지난 연말에 보은에서 뜻깊은 책이 한 권 발간됐다. 책명은 , 펴낸 곳은 화순 최씨 계당공파 문중이다.종중 대표는 치안감으로 공직을 마친 최원태씨로서 현재 보은군 문화해설사로 활동하며 이평리에 거주하고 있다.국학자료원에서 출판했으며 번역은 이춘희 계명대 교수가 맡고, 감수는 조영임 중국 광서사범대학교 교수가 담당했다.계당유고집은 계당 최홍림(1506~1581) 선생의 글과 그 분과 교유하셨던 성운 대곡(1497~1579), 남명 조식(1501~1572), 동주 성제원(1504~1559), 소재 노수신(1515~1590)

"선생님, 왜 이제야 오셨어요?" 학교가 끝난 후 갈 곳이 없는 2학년 오빠와 함께 아빠가 퇴근해 돌아오는 8시가 되기만을 손꼽아 기다리는 7살 어린 꼬맹이의 말이다. 저녁도 거른 채 말이다. 보은행복교육지구사업 지원 사업으로 운영하는 방정환 하늘학교 공부방을 장안에서 운영하였는데 올 10월에서야 겨우 지역 사회의 돌봄의 대상이 된 아이의 이야기이다.정이 그립고, 따듯한 돌봄이 필요했던 이 아이는 12월부터 또 다시 외톨이가 된다. 보은 전 지역이 그러하듯 행복교육지구사업 방과후 돌봄은 11월에 사업이 마감이 되기 때문이다. 내년

칼럼 '악당'을 읽고 미소를 지었습니다. 무척 반가웠습니다.내가 나고 자란 ㅅ은에 이런 생각을 갖고 계신분이 있다는 것에 뛸듯이 기뻤습니다.난 악당이 아닙니다.첫째로 많이 놀게 했습니다.학원하나 보내지 않고 학습지하나 시키지 않으면서 방목한다 싶을 정도로 무조건 놀게 했습니다.둘째로 핸드폰을 사주지 않았습니다.가끔은 연락이 닿지 않아 애가 달았지만 그래도 참고 참았습니다.셋째로 안전을 이유로 웬만하면 아이와 함께 다양한 놀이를 하며 시간을 보냈습니다. 동심으로 돌아간 듯 친구가 되어 늘 같이 놀았습니다.넷째로 같이 놀 친구들을 찾았

흙사랑은 보은군에서 20여 년 간 문해교육을 해 왔습니다. 한글교육뿐만 아니라 다양한 교육 사업으로 문화예술교육, 세대를 이어주는 보은행복교육지구 사업과 찾아가는 한글교실을 운영하고 있으며 자격인증 프로그램으로 전통문화체험양성과정, 포크아트 자격증 과정 등 평생교육기관으로써 보은지역의 구심점 역할을 하고 있습니다. 또한 흙사랑은 2010년부터 3년간 보은군 사업으로 문해교사 양성과정을 운영하였으며 2017년, 2018년 보은군과 충북평생교육진흥원의 사업인 문해교사 양성과정을 통해 찾아가는 문해교사로 활동하고 있으며 다년간 차비 한번

한 해가 저물어가고 있습니다. 올 한 해는 정말로 다사다난한 한 해였고 '다난'은 지금도 계속되고 있습니다. 년 초에 열두장이던 달력이 이제 달랑 한 장만 남았습니다. 달력도 다사다난했던지 종이는 퇴색되고 모습은 기우뚱 해졌습니다.코로나 바이러스가 맹위를 떨치고 유례없는 물난리와 잦은 태풍이 한반도를 강타했지만 우리 지역은 타지역에 비해 참으로 평온했습니다. 군민 모두가 정부의 방역 지침을 잘 따른 탓도 있지만 평소에는 취약한 부분들, 예를 들면 적은인구, 농촌지역이라는 자연환경의 낮은 이동성 등이 오히려 우리 지역을 코로나 청정지

동학순례길 6코스는 1894년 북실전투가 있었던 북실 중심으로 한 바퀴 둘러보는 코스이다. 동학공원 북쪽 장바위골에서 내려오는 성족천을 사이에 두고 성족리, 누청리, 강신리와 종곡리를 둘러볼 수 있다. 거리로는 8km이며 이야기꽃을 피우며 걷다보면 3시간은 소요된다. 6코스의 시작은 보은동학농민혁명기념공원에서 시작한다. 성족리 능이칼국수 골목을 지나 노인회관 앞을 지나고 도로와 잠시 만났다가 동쪽 마을길로 들어서면 누청리이다. 누청리 마을길을 남쪽으로 내려오면 하늘색 지붕의 김소촌가를 만난다. 북실전투 당시 동학지도부들이 잠시 머문

동학순례길 5코스는 1893년 동학민회가 열린 장안 중심으로 한 바퀴 둘러보는 코스이다. 삼가천을 중심으로 장안1,2리와 개안리, 서원리가 위치하며 많은 역사를 내포하고 있다. 거리로는 4.5km이며 이야기꽃을 피우며 놀며 걷다보면 2~3시간은 소요된다. 5코스의 시작은 장안 마을비에서 시작한다. 북쪽으로 보습산의 옥녀봉이 마을을 내려다보고 있다. 마을의 유래는 삼국시대까지 거슬러 올라가며 속리산 천왕봉의 줄기를 따라 옥황상제가 장막을 치고 옥좌에 앉아있는 형상이라 장막 장, 편안할 안을 써서 '장안(帳安)'에서 마을 이름이 유래한

동학순례길 4코스는 보은 동헌에서 삼년산성 북쪽에 위치한 농경문화원까지 5km이다. 도보로 2시간 소요되는 거리지만, 가는 길에 여러 곳을 구경하다보면 3~4시간이 소요된다. 4코스의 시작점에 위치한 동헌은 조선시대 관청으로 보은경찰서 자리에 있었다. 건물은 정면 7칸 옆면 3칸으로 수령들이 집무하던 곳이었으나, 1907년 의병활동을 진압하기 위하여 출동한 일본헌병대가 강점한 후 계속하여 경찰관서로 사용하여 왔다가 1983년 현재위치로 옮겨와 복원되었다. 1860년 동학을 창도한 수운최제우는 1863년 백성과 세상을 어지럽힌다는 이

정확히 한 달이 지났습니다. 보은중학교를 지나 테니스장으로 올라가는 길에 주차된 차들로 인해 차량의 통행이 위험하다는 이야기를 공유한지 말이죠. 차량 통행이 꽤 많은 왕복 2차선 도로는 테니스를 치러 온 사람들이 차로 인해 왕복 1차선이 되곤 했습니다. 핫빵 밴드에 올라간 사진에 많은 사람들이 공감을 했지요.그런데 그 중 테니스를 치는 회원이 있었습니다. 주차를 다른 곳에 하자는 의견을 전달하겠다는 답글을 남겼습니다.그로부터 한 달이 지났습니다. 많은 분들이 테니스를 치고 계셨으나 주차된 차는 보이지 않았습니다. 아마 다른 사람들에

동학순례길 2코스는 보은 동학농민혁명기념공원에서 북암2리 동학군매장지까지 6,5km이다. 도보로 2시간 소요되는 거리지만, 산을 넘는 숲길이 포함되어 있고 가는 길에 종곡마을을 들려 가다보면 더 많은 시간이 필요하다. 3코스의 시작점에 위치한 성족리에 위치한 동학공원은 2008년 조성되어 죽림광장, 민중관장, 동학동산, 하늘길, 빛의계단, 동학군동상과 기념탑, 다양한 비와 장승, 동학농민혁명주요연표와 보은집회, 북실전투, 동학대접주명단, 돌성과 진달래이야기의 안내판 등으로 구성되어 있다. 함께 국궁장과 조선시대 김정선생 가문의 서당

동학순례길 2코스는 보은 동학민회지에서 동학농민혁명기념공원까지 9km이다. 여유있는 걸음으로 걷는다면 3시간 소요된다.옥녀봉 아래 장안1리 마을비에서 시작되는 길을 서원계곡 방향으로 걷다보면 '동학교단의 중심지 장안리'라는 안내판이 도로 옆에 한옥풍으로 서 있다. 그리고 저 멀리 옥녀봉 동쪽 산 아래에는 '보은장안 동학취회지'라 간판이 서 있다. 옥녀봉 방향으로 틀어 농로로 들어서면 동학민회(1893년 동학집회에 모였던 사람들이 스스로를 민회라 칭하였다) 집회장소가 먼저 보인다. 3월 11일(음력) 봄에 모인 사람들은 바람을 피하는

동학순례길 1코스는 보은 동학민회지에서 옥천청산 문바위골까지 26km이다. 1박2일로 여유있게 걷기를 추천한다.옥녀봉 아래 장안 동학민회지에서 출발하여 장내교로 삼가천을 건너면 벙어리성터 아래 개안리와 봉비리를 지난다. 밭 사이 농로를 걷다보면 불목리에서 우진플라임을 만난다. 곧 청주상주간 고속도로 밑을 가로질러 수문2구마을 회관을 만나고 감지고개, 구름고개를 넘어, 마로면 관기초등학교를 지난다. 여기서 점심을 먹는다. 매콤한 꼬막짬뽕에 이어 최근에는 돈가스집이 인기가 좋다. 다시 신발 끈을 다잡고 태화루 골목으로 들어서면 적암천

순례는 종교적 유적지나 가치 있는 곳을 찾아 여행을 하며, 선지자의 깊은 뜻을 헤아리는 데 있다. 순례에 참여하는 사람들의 마음이 모두 같을 순 없다. 삶의 쉼표를 찍는 과정에서 우리들은 홀로 또는 여럿이 길을 걸으며, 각자의 색깔을 찾아 나서는 게 순례의 참모습이라고 본다. 동학순례길을 걷으며, 코로나19로 인해 위축해진 몸과 마음에 기지개를 피길 바라며 5회에 걸친 동학순례길을 안내하고자 한다. 전국에 동학과 관련한 지역은 무수하지만 이번에 정리한 동학순례길 노선은 보은 장안을 중심으로 하였다. 장안을 중심으로 만든 이유는 18

주민 소환이 시작되고 두 달 동안 군민의 뜻이 모여진 서명부를 선관위에 제출하고, 이어진 총선 기간 동안 주민 소환의 시계가 한시적으로 멈추었다. 두 달 뒤 다시 초침을 움직이면서 주민 소환에 대한 군민들의 염원이 분명하게 그 모습을 드러나리라 믿었다. 그러나 얼마 뒤 믿기지 않은 일이 벌어졌다.선관위에서 정상혁 군수가 서명부 정보공개를 청구했다는 연락이 왔다. 피식 코웃음이 나왔다. 이게 말이 되는 이야기인가. 다른 사람도 아닌 주민소환 대상자로 군민의 심판을 기다려야하는 당사자가 서명부 정보를 공개해달라고 하다니 어불성설이 아닌

공무원이라 하면 공정, 청렴이 먼저 떠오르는데, 어찌 그렇지 못한 채용으로 공무원에 대한 불신이 생기고, 그에 따른 분노를 표출했는지 지난 6월 보은 신문에서 '호소합니다'라는 글을 읽고 한참을 생각하고 난 뒤 한 시대를 살아낸 사람으로서 보은군에 바라는 바를 몇 자 적어봅니다.제가 알기에는 공무원으로 임용이 되면 준수해야하는 '공무원 행동강령'이 있는 것으로 알고 있습니다. 주요 내용으로는 이해관계 직무의 회피와 인사 청탁 등 금지와 같은 공정한 직무수행과 직위의 사적이용 금지, 알선청탁 등의 금지와 같은 부당이득의 수수금지, 그

신종 코로나바이러스(코로나19) 사태로 사상 초유의 변화를 겪으면서 이제는 우리 일상과 공존하면서 삶의 일상이 된 듯 코로나19 이전에 우리의 삶이 그 당시에는 느끼지 못할지언정 얼마나 행복스럽고 유행가 가사처럼 막걸리 한잔 같은 시공간임을 다시금 반추해본다.코로나19가 사회·경제적 등 전반적으로 큰 피해를 주면서 세계적으론 이제껏 경험해보지 못한 빠른 변화와 적응의 필요성을 요구하며, 이처럼 빠른 변화의 시대 물결을 거스를 수 없음을 증명해 보이고 있다고 해도 과언이 아니다.한편으로 코로나19는 우리에게 새로운 삶의 패러다임을 대

살다 보면위를 보고 비교하게 된다비교하니옷, 집 등 재산이 맘에 안 들 때도 있고자식이 맘에 안 들 때도 있으며배우자가 맘에 안 들 때도 있다그럴 땐 이렇게 생각하라그래도 없는 것보다 얼마나 좋은가천하제일 행복수칙이다

저는 보은군 8급 공무원입니다.평균적으로 1~2년의 시간과 돈을 들여 공무원에 합격하는 것처럼 저도 그 만큼의 시간과 돈을 들여 공부하여 공무원이 되었습니다.저와 같은 사회경력이 없는 경우(9급 1호봉) 첫해 연봉은 3천만원 정도. 매월 세금을 떼고 나면 대략 160만원 정도를 받습니다.공부할 때 생각한 것에 비하면 적은 월급이지만 자부심과 보람으로 일하고 있었습니다.그런데 기간제와 같은 계약직 2년을 채우신 몇 분이 공무직(무기계약직)으로 전환되는 것을 봤습니다.오랜 시간동안 매일 출근해서 만난 분들이라 계속 함께 한다고 생각하니

악마의 대변인이라는 용어는 카톨릭에서 유래된 것으로 모범적인 신앙인을 사후에 성인으로 추대하는 심의 과정에서 일부러 후보자의 결점이나 미심적은 의혹을 지적하는 역할이 악마의 대변인이다.중요한 의사결정 과정에 실수나 결점을 최소화 하기위한 방식이었다.심리학자인 제니스 예일대 교수의 연구에 의하면 집단의 문제해결 능력은 동질성과 이율배반의 관계에 있다고 한다. 즉 아무리 개인적인 지적 수준이 높아도 동질성이 높은 사람들이 모이면 의사결정의 질이 현저하게 저하된다는게 그의 연구결과다.제니스 교수는 그 예로서 미국의 쿠바 침공사건인 피그만

보은군의회가 다목적운동장 일명 '야구장 건립을 위한 예산안'을 지난 5월 29일 본의회를 통해 통과시켰다.이는 정상혁 군수의 10년간 군정의 대표적이라고 할 수 있는 스포츠정책이 수천억원대의 투자대비 지역경제에 미치는 파급효과가 지극히 미약하고 지방재정 건전성을 악화시키는 대표적 사례라는 보은군민들의 비판여론에 반하는 결정이어서 충격을 주고 있다.무엇보다 정군수의 스포츠를 향한 집착과 폭주에 대해 보은군의회는 군민여론을 수렴해 균형잡힌 군정이 될 수 있도록 견제해야 함에도 불구하고 오히려 협작으로 보은군민을 우롱했다.더구나 현재 코